ГЛАВНАЯ

ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ: НЕОПЛАТОНИЗМ ПЛОТИНА

Первым учителем школы неоплатонизма, именуемой также александрийской по ее местонахождению в Александрии египетской, был Аммоний Саккас. Он не писал ничего, но зато оставил множество учеников, самым знаменитым из которых стал египтянин Плотин (205-270 г. н.э.). О жизни и философских идеях Плотина и шла речь на очередной лекции цикла «История философии» от Владаса Повилайтиса и Андрея Тесли. 

Ученые подробно остановились на описании Рима той эпохи, истории «Иннеад» и существующих Школах, а затем перешли к особенностям неоплатонизма, сердцевиной которого являлась разработка диалектики платоновской триады «nous – ум – дух» и доведение её до космического масштаба.

Согласно Плотину, центральная выдающаяся фигура всего неоплатонизма – душа, не есть тело, но зато душа осуществляется в теле и тело есть предел ее существования. Ум тоже не есть тело. Но без ума вообще не существовало бы никакого организованного тела. Материя находиться так же в самом уме, поскольку ум есть всегда некоего рода организация, а всякая организация требует для себя материал, без которого нечего было бы организовывать, потому что вся организация потеряла бы смысл. Поэтому не удивительно, что кроме чувственной материи существует, по Плотину, еще и «умопостигаемая материя», а ум тоже есть известного рода тело, а именно смысловое тело. Плотин развивал идею действия «мировой души» по всему космосу.

Наиболее оригинальной частью системы воззрения Плотина является учение о первой ипостаси – Едином как трансцендентном начале, которое выше всех иных категорий. С этим связана и такая его идея, как восхождение души от чувственного состояния к сверхчувственному – экстазу.

Для всех заинтересованных историей философии в группе библиотеки и на YouTube канале Philoso FAQ размещена запись лекции. Приятного просмотра!