ГЛАВНАЯ

РОЛЬ РУКОПИСНОЙ КНИГИ В КУЛЬТУРЕ ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

udJOCsTUWBs

В Культурно-просветительском центре университета состоялась лекция историка-медиевиста, специалиста центра исследований русской мысли, кандидата юридических наук, доцента Александра Владимировича Марея «Копировать, комментировать, учить наизусть: роль рукописной книги в культуре европейского Средневековья».

В самом названии лекции заложены ключевые моменты, без которых сложно понять характер средневековой культуры и особенности средневековой книги.

Начнем с копирования: в Средние века производство книг находилось в руках монастырей, где устраивались специальные мастерские - скриптории, в которых тексты книг переписывались монахами. Пергамента постоянно не хватало. Вот почему широкое распространение получили так называемые палимпсесты – пергаменты, с которых был стерт, соскоблен первоначальный текст, а затем написан новый.

Кроме того, к счастью для нас, средневековые читатели с определенного момента стали довольно много оставлять записей на полях, работая конкретно с этим текстом, с этой конкретной рукописью. Эти комментарии дают исследователям в руки совершенно колоссальный материал. В этой массе помет на полях есть, например, отдельный корпус текстов, которые в силу каких-то странных и непонятных причин до сих пор толком не изучены. Другой особенностью этих комментариев является цитирование других текстов, что указывает на определённую практику чтения рукописи.

Ученый уделил время истории чтения в Средние века и отметил, что тогда писатели подразумевали, что читатели будут не только видеть, но и слышать текст, как если бы они сами вслух произносили написанное ими. Поскольку читать умели сравнительно немногие, были распространены публичные чтения

В ходе лекции Александр Марей подробно остановился на процессе производства пергамента, работе переписчиков и образовательном процессе в Средневековом университете.

Запись лекции размещена на youtube канале Центра и в группе ВК.