ГЛАВНАЯ
ИСТОРИЯ НАУЧНОГО МЕТОДА: БЭКОН VS АРИСТОТЕЛЬ
«Даже тем, что уже открыто, люди обязаны больше случаю и опыту, чем наукам. Науки же, коими мы теперь обладаем, суть не что иное, как некое сочетание уже известного, а не способы открытия и указания новых дел»
Фрэнсис Бэкон «Новый органон»
Научный метод является краеугольным камнем современного научного поиска, позволяя исследователям изучать и понимать мир природы с большей точностью и достоверностью. Однако метод, который мы знаем сегодня, имеет долгую и увлекательную историю, охватывающую период от Древней Греции до эпохи Возрождения.
В рамках первой лекции этого учебного года цикла «История философии» Андрей Тесля и Владас Повилайтис начали разговор о философии Нового времени – эпохи, когда происходит тотальная экспансия научной рациональности в культуре. Герой лекции — великий английский мыслитель Фрэнсис Бэкон, один из двух главных творцов философии и культуры Нового времени.
Ученые кратко рассмотрели эволюцию научного метода от идей Аристотеля до новаторских работ Фрэнсиса Бэкона, подробно остановились на логической системе философа, которая, как тот утверждал, была более эффективна, чем логические силлогизмы Аристотеля и других греческих философов. Фрэнсис Бэкон не претендовал на продолжение дела Аристотеля, в противном случае он не стал бы противопоставлять свой способ рассуждений методу великого грека. Но, по крайней мере, в одном отношении он был его сторонником. Вслед за Аристотелем он считал, что сердцевиной любой вещи является форма, сущность. Однако дальше начинались разногласия: Бэкон решительно противопоставлял умозрению эксперимент, а дедукции - индукцию.
Определив главный метод познания – индукцию, философ выделяет конкретные пути, с помощью которых может проходить познавательная деятельность. Это: «путь паука»; «путь муравья»; «путь пчелы».Также Фрэнсис Бэкон не только показывает, какими путями должен происходить процесс познания, но и выделяет причины, которые препятствуют человеку (человечеству) получить истинное знание.
Следует ли современному человеку соглашаться с Бэконом и следовать методам? Наверное, далеко не во всем.
Об этом и не только смотрите в записи лекции.